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  全国各地精彩日食图景   3星级
全国各地精彩日食图景
作者:新华社记者     来源:新华网     点击数:     [字体: 字体颜色]
 
2010-01-18 09:33
 
 
这是1月15日下午在上海市拍摄的日偏食景象。新华社记者裴鑫摄
 

这是1月15日下午在辽宁省沈阳市拍摄的日偏食景象。新华社记者李钢摄
 

这是1月15日下午在辽宁省沈阳市拍摄的日偏食景象。新华社记者李钢摄
  

这是1月15日下午在辽宁省沈阳市拍摄的日偏食景象。新华社记者李钢摄
 

这是1月15日下午5时左右在河南省郑州市拍摄的日环食景象。新华社记者朱祥摄

这是1月15日下午5时左右在河南省郑州市拍摄的日环食景象。新华社记者朱祥摄

这是1月15日下午5时左右在河南省郑州市拍摄的日环食景象。新华社记者朱祥摄
 

这是1月15日下午在香港拍摄的日偏食景象。新华社记者吕小炜摄
 

1月15日,香港市民在观测日偏食。当日,大批香港市民到香港天文台观看日偏食。
新华社记者吕小炜摄

1月15日,香港市民在观测日偏食。新华社记者吕小炜摄

    这是1月15日在太原市拍摄到的“带食日落”奇观。当日,我国境内部分省区出现日环食天象。山西省太原市由于地理位置原因,只能观测到日偏食,但因恰逢日落时分,出现独特的“带食日落”奇观。新华社记者 燕雁 摄

这是1月15日在太原市拍摄到的日偏食。新华社记者 燕雁 摄
 

这是1月15日在太原市拍摄到的“带食日落”奇观。新华社记者 燕雁 摄
 

这是1月15日下午在北京拍摄的日偏食景象。新华社记者张燕辉摄
 

这是1月15日下午在北京天坛公园拍摄的日偏食景象。新华社记者金良快摄
 
 
    1月15日,长春市出现的日偏食。当日,本世纪我国境内第一次出现日环食天象,受地理位置和日落时间影响,位于东北地区的长春市只能看到日偏食。新华社记者 王昊飞摄

1月15日16时56分在福州市拍摄到的日偏食景观。新华社记者姜克红摄

1月15日下午,重庆出现日环食现象,日食倒映在池塘水中,仿佛“水墨山水”。
新华社记者杨磊摄
 
 
    这是1月15日下午在甘肃省民勤县红崖山水库边拍摄的日偏食景象。
新华社记者韩传号摄

1月15日下午,乌鲁木齐的摄影爱好者使用自制的滤镜拍摄日偏食。
新华社发(江文耀摄)

    1月15日,在济南黄河泺口段,夕阳如月牙般坠向地平线。当日,日环食天象出现在我国境内上空。在山东济南黄河泺口段,上演了美丽的“带食日落”景观。新华社记者 朱峥 摄

    这是1月15日下午4时03分在云南省昆明市拍摄的日偏食景象。
新华社记者 蔺以光 摄
 
 
 
    这是在河南省郑州市拍摄到的日环食演变前半程(1月15日摄)。由于夕阳西下,太阳复圆的过程无法观测到。 当日,包括河南郑州在内的我国部分地区观测到日环食天象。新华社记者王颂摄

       这是1月15日在河南省原阳县黄河岸边拍摄的日环食天象过程(拼版照片,从左至右,由上到下)。
新华社记者 赵鹏 摄
 
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21世纪千年一遇日环食今现身全球 

“天狗食日”诡异古传说
                                       
2010-01-15 14:44:26
                                   
    来源: 博宝艺术网 作者: 晶晶

    2010年1月15日,农历十二月初一,日环食将再次出现,所说这次日环食出现时间之长,是千年一遇。本世纪首次,也是未来一千年内最长时间的日环食,将于世界各地天空中上演。在中国境内发生的时间是明天下午,最佳观测点在云南大理,虽然上海不在环食带,无法观测到完整的日环食,但仍能看到日偏食。

    日食传说·记录

    随着人类科学技术的发展,人类逐步找到了日食的规律,并学会用文字记录日食发生的全过程。

    公元前1961年第一次有记录的日食

   《尚书·胤征篇》中有这样的一个故事:夏朝仲康时代有一次“天狗吃日”,这时侯,天官应向朝廷上报,并让天子率领众臣到殿前设坛,焚香祈祷,向上天贡献钱币以把太阳重新召回。但天官羲和因为酗酒误事,没有在第一时间观测到这一天文现象上报朝廷,惹怒了大帝,羲和被斩。

    这次记录也早就被认证为是一次日食记录,而且是中国最早的记录(很可能也是世界上最早的日食记录),被称作“书经日食”、“仲康日食”,可能发生在公元前1961年10月26日。

    中国汉朝基本预报日、月食

    唐朝的天文历法科学取得了长足的进步,李淳风就是这个时代涌现出来的一位精通天文、历算、阴阳之说的奇人。

    李淳风认为,大唐盛行的《戊寅元历》有诸多失误,他于是自编了一部全新的历法,献给朝廷。

    有一年,李淳风按自己的历法计算,某月初一将出现日食。而朝廷按旧历法颁布的历书中这天是没有日食的,他就把自己算出的日食发生、结束的精确时刻上报到朝廷,结果证实李淳风的历法预言正确。到麟德二年(公元665年),朝廷决定改用李淳风的历法,并将其命名为《麟德历》。

    日食传说·天狗食日

    释迦摩尼十位弟子中有一位名叫“目连”的公子,十分孝顺母亲,但是,目连之母却生性暴戾。天上玉帝知道后,将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。目连日夜修炼,成了地藏菩萨。为救母亲,他用锡杖打开地狱门,目连之母和全部恶鬼都逃出地狱。

    目连之母变成的恶狗,逃出地狱后,窜到天庭去找玉帝算账。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界。民间就叫“天狗吃太阳”、“天狗吃月亮”。

    日食传说·各地

    斯堪的纳维亚人则认为日食发生的原因是两只叫做“斯科尔”和“海蒂”的天狼在互相追逐。

    印度神话中,人们把太阳的突然消失归咎于一个叫做“拉胡”的魔鬼,认为是它把太阳咬了一口,造成日食。

    印加人相信,神话中有只称为Ccoa或K"owa的猫,它只要一甩尾巴,就能呼风唤雨。而日食(当地称为IntiJiwana)和月食则是Ccoa发怒的表现。

    古埃及的太阳教徒相信,存在着一只食日(指太阳神Ra)的蟒蛇Apep。另外有些埃及传说记载,日食的发生是因为一只想在天庭称霸的秃鹰企图夺走太阳神的光芒。

    非洲一些民族认为,太阳和月亮本是一对恋人,他们追逐时就发生了日食。

    中国观测日食历史悠久,早在公元前1948年就有人观测到了日食。中国在公元前2300多年前就有了当时最先进的天文观象台。中国历来重视日食的预报,据说夏代一位天文官因沉湎酒色,漏报日食,被砍首以警示玩忽职守者。 中国有世界上最早、最完整、最丰富的日食记录。光是古书(至清代)的 史料(不包括甲骨文),就有1000多次日食记录。最早是《尚书》记载的发生在公元前1948年的一次日食。《诗经》中更是详细记载了发生在公元前776年9月6日的日食:“十月之交,朔日辛卯,日有食之。” 世界天文学家普遍承认中国古代日食记录的可信程度最高,为世人留下了珍贵的科学文化遗产。中国古代夏、商、周时期因历史久远,缺乏精确的文字记录,因此难以精确地断代,而日食天象就像是一座相当精确的历史时钟,可以帮助确定一些历史事件的时间。

    古代西方一次日食中止一场战争,西洋最有名的故事记载是在西元前585年。米提斯与利比亚两族打仗,打到一半时 忽然间太阳消失不见了,两族族人害怕灾祸的到来,终于达成美好的结果——两族讲和通婚。对于日食现象的看法,除了大溪地人把日食当成正面意义外,其他的国家都将他作负面的解释。譬如西元前六百多年,雅典攻打某族时,因为发生食相而害怕不敢继续前进,就因为延迟了进攻,反倒让敌方趁这段时间有了准备,结果当雅典军队进攻敌方时,反而被打败了。

    对古代人而言,日食是十分可怕的。如果你能了解太阳对粮食耕种、日常生活的影响, 你就会关心天上的太阳为什么突然不见了。中国古代认为日食是因为一条龙吞掉了太阳,其它的文明也认为这是不祥之兆,有许多“解决方法”:打鼓、朝天空射箭、拿物或人祭祀等。 据传,曾经有一次致命的日食报告错误。这是说公元前二世纪的两个中国天文家由于 一些原因没报告日食。那时的中国帝王认为自己是天子,十分重视天象,认为那是上天给的 暗示,因此他请了一批天文家定期观测天象。那时彗星和流星不能被预言,但日食是可以预测的。两位天文家没有告诉帝王日食这一重大天象的发生,帝王盛怒,将两人斩首示众。那时的天文学家比现在危险得多。

    由于对天文知识的不了解,古人记录了一些他们认为奇异的天文现象,以求从中获得某种启示(或是战争、或是气候等等)。由于太阳是距地球最近的恒星,是古代中国人(甚至世界上的其他人种)都关注的。它的一切活动都会引起人们的重视,而日食则是所有太阳活动中,相对比较少见,且效果“巨大”的(古人崇尚光明)。所以每一次日食都被记录也就不用奇怪了。

    彗星也被古人所重视,所谓扫帚星就是指彗星了。古人把彗星的出现也当作一种预示,并加以重视。古人把日食,彗星的出现与一些重大史实联系起来,就构建了基本的占卜天文学。日食就是古代名词,有时也作“日蚀”,读法一样。其意思就是太阳被什么东西吃掉了。要是现代绝不会用这样个词。就我所知古书中还有叫“再旦”的。

    那时发生日食在民间叫做“天狗吃日”,大家会拿着各种能敲响的东西敲打出声音,把天狗吓走,要不然没了太阳是不能生存的。但在那些当时的天文学家眼中则是正常的现象。虽然当时的天文学还不是很发达。
 
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