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  孟姜女与齐长城    3星级
孟姜女与齐长城
作者:宋继荣 唐文芳     来源:网上在线打鱼-热门网上捕鱼-网上捕鱼赚钱【最新】     点击数:     [字体: 字体颜色]

孟姜女画像

    春秋战国时期,战乱不止,齐、楚、秦、赵、燕等国都修建长城,以提高本国的军事防御能力。秦统一中国后,联结赵、燕等国的长城,修建了秦长城。唐代始相传,在修建秦长城的过程中,发生了孟姜女哭塌秦长城的故事。其实,孟姜女的原型是山东杞国人,齐长城沿线原有孟姜女祠、坟和传说,所以孟姜女应与齐长城有着密不可分的关系。

    一、孟姜女与齐长城。通过对齐长城的调查研究认为,孟姜女与齐长城有着密不可分的关系。
 
    齐长城概况。齐长城位于山东省中部,西起济南市长清区广里村的黄河岸边,沿泰沂山脉东去。途经济南市、淄博市、潍坊市、青岛市与泰安市、莱芜市、临沂市、日照市的交界处,至黄岛区于家河村入海,全长600多公里。齐长城是由关门、堡、烽火台、长墙等几部分组成的。建筑就地取材,有土墙、石墙和以崖代墙等形式,采用了夯筑、片石干垒、发碹等技术,有的至今未坏,显示了古代劳动人民的智慧和技术。明清时,重要的关口都维修过。如莱城区雪野镇和章丘市交界的长城岭在清代维修过,现保存一段较好的长城墙。齐长城是齐国在春秋战国时期修建的巨大的军事防御工程。长城前后曾发生过长勺之战、防门之战、艾陵之战等重大战役。
 
    祭祀孟姜女习俗。在齐长城的沿线村庄,形成了祭祀孟姜女的文化习俗,如长清区的姜女祠,莱城区后关的孟姜女庙,黄石关的孟姜女坟,还有黄石关、望夫山、安丘市大车山的长城岭等地的孟姜女的传说。
 
    姜女祠位于长清区长城村(又名长城铺),原建有姜女祠,二十世纪七十年代中破坏,现存几块残碑。相传长城村为孟姜女故里,村南有红石江,是孟姜女的投水处,至今村内尚有姜姓人家居住。
 
    后关前原有孟姜女庙,二十世纪七十年代损坏,现重建一孟姜女小石庙。黄石关前原有孟姜女坟,二十世纪七十年代损坏。坟和庙不知建于何时代。
   
    黄石关孟姜女的传说。黄石关上王庄村一带传说孟姜女原是黄石关北的章丘市孟家峪人,与上王庄的范喜良(现仍有范姓人家)结为夫妻,日子过的很美满。范喜良因触犯当时法律,被判刑去修长城,长城越修越远,范喜良也随着长城越走越远,后杳无音信。孟姜女天天在黄石关前询问过路的人,打听范喜良的下落,一无所获,终于相思成疾,不治而死。人们根据孟姜女的遗愿,将其埋在黄石关前长城脚下,以表怀念之情。
 
    望夫山孟姜女的故事。望夫山,位于莱城区磨山子村,海拔539米,又名万福山、冠山。传说范丰良住在此山下,娶田英为妻,结婚不到三天,丰良就被齐国抓去修长城,一去几年杳无音信。其盼夫心切,于是手提盛着馒头的篮子和盛咕咋汤的罐子,登此山向北遥望。日复一日,年复一年,望穿双眼,不见夫归,后竟立化为石,名曰戍妇石,又名孟姜女石。大石矗立在山顶,高约7.5米。馒头撒满了山阳坡变成了大石头,咕咋汤洒满了山阴坡变成了面咕咋石。
 
    大车山长城岭南坡也有孟姜女的故事。孟姜女嫁给范杞梁后,未满一个月,丈夫就被抓去修长城,数月音信全无。孟姜女思夫迫切,做了面疙瘩汤,盛在瓦罐里,挑着去找丈夫。到了长城岭上,听说范杞梁死后被埋在长城中。孟姜女头晕目眩,倒在地上,后哭得天昏地暗,突然将齐长城哭塌,露出丈夫尸体。孟姜女直扑过去,头撞在城墙石头上而死。瓦罐被摔碎,疙瘩汤变成了一片石头,瓦罐变成了瓦罐山,担杖变成了担杖沟。
 
    寿山孟姜女的故事,说孟姜女长于葫芦里。从葫芦里出来长大后,嫁给万喜良,婚后不到两个月,万喜良就被齐威王召去修长城,累死后葬于长城内。孟姜女寻夫至长城,知万喜良已死,悲痛万分,哭塌了齐长城。
 
    二、孟姜女名及哭杞梁的演变。孟姜女名的来历。孟姜女的原型是《左传》中记载的杞梁妻。
 
    《左传·襄公二十三年》载:“莒子亲鼓之,从而伐之,获杞梁。莒人行成。齐侯归,杞梁之妻于郊,使吊之。辞曰:‘殖之有罪,何辱命焉?若免与罪,犹有先人之敝庐在,下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室”。公元前550年,杞梁随齐庄公征莒国(今山东莒县)时,战死。齐侯回国,在位于山东昌乐境内的原杞城郊外遇见迎丧的杞梁之妻,想就地吊丧。杞梁妻以为郊外吊丧不合礼,请齐侯至杞梁家中吊丧。此时,未说出杞梁妻的姓名,这是孟姜女的原型。
 
    到了西汉,刘向在《说苑》、《烈女传》中都说杞梁妻哭崩了杞城。西晋时崔豹作《古今注》说:“杞殖妻抗声长哭,杞都城感之而颓,遂投水而死”。到了宋代《孟子疏》云:“齐庄公袭莒,逐而死,其妻孟姜女向城而哭,城为之崩”。至此,才出现杞梁妻的大名为孟姜女。
 
    从以上分析证明,孟姜女的原型是杞梁妻,杞梁(前?一前550年),春秋时齐国大夫,名殖。齐袭莒,他与华周进抵莒郊,被俘而死。其妻孟姜迎丧于郊。后人把杞梁说成秦朝人,称范杞梁,并编成孟姜女哭长城的故事。孟姜女,春秋时杞梁之妻,姜姓,字孟,一说孟姜女为姜大姑娘。传说哭夫十天,杞城崩塌,投淄水而死。据资料记载,杞梁的故居在青州市,墓在今临淄区。
 
    孟姜女哭夫的演变。孟姜女哭长城由三个阶段演变而成,即杞梁妻哭杞梁——杞梁妻哭塌杞城——孟姜女哭塌秦长城。
 
    第一阶段,杞梁妻哭杞梁。从以上杞梁妻哭杞梁分析看出,杞梁侵略莒国战死,杞梁妻哭杞梁,唱哭十天,投淄水而死。《檀弓》引曾子的话:“杞梁死,其妻还其柩于路而哭之哀”。《孟子》载:“昔者,王豹处于淇,而河西善讴;绵驹处于高唐,而其右善歌;华周、杞梁之妻善哭其夫,而变了国俗。”说明不光杞梁妻唱哭,一块战死的华周妻也唱哭,导致改变了本国的葬俗。至今农村中的妇女还有唱哭的遗风。
 
    第二阶段,杞梁妻哭塌杞城。西汉时,刘向在《说苑》、《烈女传》中,记载杞梁妻向城而哭,城为之崩。东汉王充在《论衡》中说:“传书言杞梁之妻向城而哭,城为之崩”。东汉末邯郸淳说“杞崩城隅”。西晋崔豹在《古今注》中说“杞都城感之而颓”。
 
    第三阶段,孟姜女哭塌秦长城。唐代僧人贯休作《杞梁妻》诗中写道:“秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。”至此,杞梁妻由哭塌杞城改为哭秦长城。五代时马缟作的《中华古今注》说:“杞梁妻……乃抗声长哭,长城感之颓,遂投水而死”。此时在史书中把哭崩杞城也改成了长城,于是孟姜女与长城联系在一起。一时,各种文学作品竞相宣传,后又将杞梁改成秦朝人,杞梁改名范杞梁、范喜良、万喜良等名。故事传遍了长城内外,大江南北,至今仍在民间广泛流传。
 
    根据以上记载:杞梁为齐国的大夫,同齐庄公征战莒国而死。杞梁妻哭夫十日投淄水而死,后演绎成哭塌杞城,唐代时演绎成哭秦长城,以后演绎成孟姜女哭秦长城的故事。孟姜女和杞梁均为春秋时齐国(今山东)人。杞梁妻即是孟姜女的原型,孟姜女哭杞梁的地点是在今山东昌乐的原杞国城内。杞梁就是范喜梁、万喜良的原型。孟姜女和杞梁均死在山东境内。青州有其故居遗址,临淄有其墓址。另外,齐长城沿线有很多孟姜女坟、庙和传说,所以孟姜女与齐长城比与秦长城的关系更为密切。
 
    那么,为什么又流传着孟姜女哭塌秦长城呢。这是因为秦长城比齐长城有名,而且人们恨秦始皇及秦始皇所修的长城所致。第一,秦统一中国后,一面拆掉各国的关隘,一面修万里长城,并被后来延用,而齐国的长城关隘被拆除后逐渐销声匿迹。第二,这个故事从杞梁妻到孟姜女,从哭杞梁到哭崩杞城再到哭崩长城,分三个阶段逐步进行了演变扩大。所以无神论者王充在《论衡》中说:“夫言向城而哭,实也;城为之崩者,虚也。”演化成故事后随意性就较强,可以到处作比喻、进行安插。第三,作品毕竟是社会生活的反映,说明人们对秦始皇动用全国的劳力修长城、筑骊山墓、修阿房宫、焚书坑儒等的统治不满,就借用孟姜女哭塌长城来发泄不满情绪。特别是春秋战国时期齐国等国都曾大规模的修长城,而后的秦等国都曾修筑万里长城,一直延续到明清。所以,秦国和齐国以及后来的各国一样,不知夺去了多少像杞梁(范喜良、万喜良)那样的青年人的宝贵生命,拆散了多少美满夫妻,人们憎恨战争和长城,于是把孟姜女演化成哭塌秦长城,并把她推许成神,反映了作者对修长城帝王特别是秦始皇的恨,以及反对战争、渴望和平的思想。
 
    总之,孟姜女是民间传说中忠于爱情,反抗暴政的妇女形象。杞梁妻哭城、孟姜女哭长城的故事,齐长城两边的孟姜女坟、孟姜女庙、孟姜女寻夫的地点等,是一种人文和自然的景观,是一笔宝贵的文化财富,是一种独特的旅游资源。
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